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原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭

1 原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭 原生家庭新生家庭英语

 原生家庭之所以重要,是因为他影响着每个人的亲密关系、亲子关系、金钱关系、性格模式。 你会发现自己总是重复着父母的人生模式很难挣脱,你在亲密关系中也会不自觉延续父母的关系模式。 家庭治疗师萨提亚说到:“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,而这种联系可能影响他的一生。” 01 原生家庭影响亲密关系 我遇到过一个非常强势的女人,童年时候她父母经常吵架,还用难听的字眼骂她。 后来通过自己的努力,做到了公司管理层,外人看来她事业有成,家庭幸福。但其实她跟老公的感情很淡,她还有过一段婚外情,分手之后对丈夫充满着羞愧感。 她的父母都很强势经常吵架,所以她决心要找一个温和的丈夫,但婚后又偏偏出轨了像父亲那样强势性格的人。 我们都会在生活中对父母的婚姻模式,进行无意识的模仿或者排斥,我们越是逃避就越会受到伤害。 所以,想要疗愈原生家庭创伤,第一步就是看见。 02 原生家庭影响亲子关系 知乎上有个热门话题,原生家庭非常幸福是怎样的体验? 点赞最高的回答是: 郑渊洁写过一个小故事,大概是一个小姑娘被老师冤枉偷了别的同学钱。然后那个小姑娘第一反应就是:我要叫我父母过来。老师还挺吃惊。 小孩子真遇到大事的时候,第一反应是想到父母,并坚信父母肯定相信自己(而不是不分青红皂白责骂)并帮忙解决,我想这就是一个幸福家庭成长下的典型心态吧。 (来自@德州扒鸭) 一个人小时候被爱的方式,会成为他长大后“爱的模样”。 缺爱的孩子,内心往往缺乏安全感,比较脆弱,很容易自卑,总有不配得的感受,一生都在向外寻找爱。 从小被爱(不是溺爱)滋养长大的孩子,他们可以自信地表达自己的想法,相信爱、回馈爱,内心会更强大和笃定。 03 原生家庭影响金钱关系 在电视剧《人民的名义》中,赵德汉平日里省吃俭用,却在家里藏了满满一冰箱、一整床、一面墙的钱,但是一分钱都不敢花。 事情败露之后,他说:“我们家祖祖辈辈是农民,穷怕了。” 父母如果一直跟孩子说赚钱不容易,时时提醒孩子钱都花在他们身上,孩子的内心就会有强烈的匮乏感,不敢花钱,觉得自己不配得拥有好的生活。 即便是长大后赚了很多钱,这种对金钱的匮乏感都很难消除。 04 原生家庭影响个人性格塑造 徐静蕾受的是挫折教育,爸爸管她特别严,“我爸把所有精力都放在我身上,小时候对他除了怕,没什么其他感情。” 那些童年阴影,伴随了徐静蕾很长一段时间。 小时候的乖乖女,长大之后选择的是叛逆和反抗,徐静蕾通过不断地追求自己内心的自由,来逃脱原生家庭的枷锁。 原生家庭是我们人生的起点,绝不是终点。 当一个人对原生家庭一直充满着抱怨、憎恨、冷漠等情绪时,那将无法过好自己的人生。 我们每个人,多多少少都会受到原生家庭的影响: 有的人,通过自己的努力走出来了,生活越来越幸福; 有的人,一辈子都陷在原生家庭的泥沼里,日子只会越过越惨。 孙俪12岁的时候父母离婚,她和妈妈只拿到了2000块钱的抚养费。 妈妈白天在商场工作,下班又去当清洁工,看到妈妈这么辛苦,孙俪带着对父亲的怨恨长大,甚至想以后不结婚,永远陪着妈妈。 但是她并没有沉浸原生家庭的伤痛里,而是和邓超组成了幸福的家庭,在婚姻中得到爱的滋养,还与父亲的关系达到了和解。 所以,不要再拿原生家庭来当挡箭牌了,即使生活给了你一手烂牌,也同样能打得风生水起。 每个人的一辈子,都有两次出生: 第一次出生是作为新生儿从妈妈的子宫里出来,是生理上的出生无法选择; 第二次出生是作为一个完整独立人格的个体,经过了许多反抗、蜕变终于掌握自己的命运,是精神上的出生,接受生命赋予我们的礼物。 这两次出生,关系着一个人的命运。 如果你把所有的伤害都归结于原生家庭,自己却不改变,那你的一生也就这样了,你孩子的人生也会受到影响。 作为一个成年人,我们要告诉自己: 我不要继续做一个受害者了!我可以选择自己未来的人生。 来源微信公众号:525心理网(ID:psy525_cn)一个有营养的心理网!

原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭

最近在这几年,原生家庭这个词逐渐进入了大家的视野而且经常被反复提及,原生家庭到底指的是什么?对孩子究竟有多大的影响,今天就让我们一起探讨。 原生家庭是一个社会学的概念,顾名思义就是指儿女还未成婚与出嫁,仍然与父母生活在一起的家庭,这类家庭的气氛和习惯等等都会影响子女日后自己新生家庭的表现,甚至会影响子女的一生。曾经看到过这样一个案例,小关的父母从她小时候乃至现在都不断吵架、感情不和,他的爸爸甚至出轨,妈妈因此大怒,离婚不成竟然以死相逼,小关的姨夫也背叛过姨姨,这些事情都给小关带来了巨大影响,从小在阴影中成长,因此到了结婚的年纪,小关不愿与男生交往,内心恐慌恋爱与结婚,更不知道在婚姻中和自己的另一半如何建立信任关系。 原生家庭为什么对孩子有如此大的影响呢?美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为,每个人都和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,而这种联系将会影响他的一生。子女未来会成为什么样的人?一方面是先天注定,另一方面则在于后天父母对孩子的教育与培养,俗话说得好“乐观的妈妈教育不出来忧伤的孩子”,可见原生家庭对孩子的影响。人格心理学家更是认为孩子的成长有两个关键时期,第一个就是孩子的婴儿时期,第二个就是孩子的青春期,良好的家庭氛围的养成已经孩子性格的形成都在于这两个时期,能够直接影响孩子心里的发展,如果在这两个时期孩子没有很好的成长,父母的教育和关心不够,则会危害孩子的一生,作为家长一定要注意。 孩子在婴儿时期的需要如果没有得到很好地满足,长大后孩子就会刚到迷茫,不愿意相信身边的人、缺乏安全感,青春期是孩子人格逐渐养成的阶段,出现叛逆是正常现象,处理不得当孩子未来则会产生多疑的性格。 那么,生活中父母应该应该怎样教育孩子呢? 1.帮助孩子树立正确的人生观、世界观、价值观 对于父母来说,帮助孩子建立正确的认知是再重要不过的事情了,如果孩子在小的时候就能够意识到什么事情是正确的,怎样是错的,对孩子的成长则会十分有利,正确的“三观”更是能让孩子正确的看待周围所发生的一切,用乐观、积极的心态面对生活,认为生活中的坎坷和困难都可以战胜。 2.为孩子树立一个正确的榜样 常言道:“言传不如身教。”父母是孩子的启蒙老师,在孩子的成长过程中起着不可替代的作用,父母的言行举止都会影响孩子的一举一动,孩子与父母的相处时间最多,小的时候是孩子行为养成的绝佳时期,这个阶段的孩子辨别是非的能力很差,父母则是他效仿的对象,大人的一个动作、一句话,都在潜移默化的影响孩子,孩子如果做出不正确的事情,其实究其根本则是家长的问题。 3.遇到问题及时与孩子进行沟通 沟通是一门艺术,沟通是处理问题的良好桥梁,孩子从小到大会遇到各种各样的问题,第一个想到的人就是父母,在孩子眼中,父母就是孩子的港湾,作为父母要学会倾听,不仅能和孩子建立亲密的关系更能帮助孩子更好的成长,知道孩子当前的状况和问题,适当的做好对策。 孩子是一张白纸,纸上面是浓墨重彩还是黑暗无光,和自己的原生家庭都有很大的关系,而作为父母最好的就是给孩子一个温馨、和谐的家庭氛围。

2 原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭 原生家庭第十五章读后感


《爱是一种选择》帮助你认识拖累症的成因、运作方式、危害性,最后会带你从拖累症中得康复。“爱是一种自由的选择,而不是强迫的义务。”你,是这样的人吗?想替别人扛责任——包括别人的感觉、想法、行动、选择、需求、幸福与人生目标。当别人有问题时,会莫名其妙地感到焦虑与负疚。当别人遇到问题时,会有一股难耐的冲动,连珠炮似的向人家提供一些建议或给一些自以为是的安慰。当你提供的帮助或者建议不被采纳时,怒气横生。设想别人需要你;当你的付出得不到回报时,怨气丛生。为了取悦别人而作践自己。只有在“给予”时,心中才觉得舒坦。受别人的恩惠时,充满负疚与不安。常会寻觅需要你的人,在他们那里,你才觉得自己有价值。如果你有以上特征,你,就是患了“拖累症”!原生家庭行为模式影响新家庭 这本书揭示了拖累症者家庭带带相传的悲剧的起源,是我们在原生家庭(即你所来自的父母的家庭)中形成的行为模式不断地影响到我们的新家庭。例如本书中不断举的酒鬼和瘾君子的例子,一个酒鬼的女儿仍会嫁给一个上瘾者,这个上瘾者不一定是酒鬼,他可能是工作狂、性沉溺者、或者对任何事物沉溺的人,但是其影响是一样的,即他没有能力对家庭生活负责,只是妻子身上的重负。酒鬼的女儿重复了自己母亲身上的悲剧,尽管这不公平,但上帝偏偏再次选中了她作为殉难者。其深层次的原因却在于她的潜意识里,想要寻找熟悉的家的感觉,尽管童年的家庭式不幸的,但是利用否认的方法,还是在那个风雨飘摇的家庭里获得一种不确定的安全感。因为这是她从小熟悉的唯一的东西,日后的她会不断地去寻找这种熟悉的“安全感”,尽管它一点都不安全。《为何家会伤人》里也提到这种案例,但是没有对原因进行深层挖掘。生长在不健康家庭中的孩子,缺少来自父母的正面积极的评价,造成低自尊、不确定的自我印象,过度的负疚感,构成了殉道者精神的核心;此外,弥补原生家庭的裂痕的非理性愿望,促使他们不断地寻找像自己的父亲或母亲一样的沉溺者那样的对象来拯救。离开家,说“再见” 作者指出,想要摆脱过去的阴影,远离原生家庭带来的困扰,我们要做的第一件事,就是:离开家,说“再见”。有人会觉得,这也太简单了,我早就离开家自己一个人生活了。但是,这里所说的离开家,并不只是不与家里人居住在一起那么简单,而是真正地离开原生家庭,从家庭中独立出来。作者在书中讲到,独立分为三个层面。第一个层面是社会关系上的独立,是指孩子发展出了自己的社会关系,有了自己的朋友和家庭,形成了自己的组织和群体。第二个层面是事业上的独立,孩子开始脱离父母的掌控,追求属于自己的事业。第三个层面,也是从家庭中独立出来的最重要的一步,就是情感上的独立,不再依赖父母,能够独立地解决生活中遇到的困难。二十世纪三大心理学家之一的荣格认为,一个人必须首先离开家,断开与父母在情感、信仰生活上的联结,然后才能与上帝自由地建立起丰富的、具有深度的生命联结。说白了,就是只有真正实现了情感层面的独立,我们的情感生活才能获得丰盛且健康的成长。对于拖累症患者来说,虽然他们早就不与自己的父母住在一起了,从生活居所的角度上看,他们已经离开了家。但是生活中一旦出现了什么问题,他们就会向自己的父母寻求帮助。他们就这样一次又一次地依靠自己的父母来解决实际的问题,永远无法真正独立地解决自己的问题。原生家庭带来的阴影 拖累症最深层的引发因素,其实是原生家庭带来的阴影,以及痛苦的过去导致的爱的缺失。所以,想要彻底治疗拖累症,远离拖累症的负面影响,就要学会走出过去的阴影。我们要做的第一件事,就是:离开家,说“再见”,完成与原生家庭的情感告别,真正地实现情感层面的独立。当然,我们的痛苦并不仅仅来自于我们的原生家庭,还有因为告别原生家庭、因为中断沉溺或者强迫行为、以及因为拖累症造成了严重后果而产生的痛苦。而悲伤是我们在面对痛苦时的一种良好的处理办法,只有学会为过去悲伤,我们才有可能摆脱这些痛苦。当我们摆脱了过去的阴影之后,我们还要建立新的自我认知,让拖累症那些消极、有害的思维模式再也无法占据自己的心灵。 这是一本慢慢读的书,每个故事都生动有趣,读起来不累,还能想到很多新点子。在书中认识自己,感受自己,疗愈自己,让人很舒服。爱是一种选择,而不是一种强迫的义务。你可以选择可以不选,所以要真诚理性地去面对自己的内心,身心合一,内外一致。学会爱,学会选择,学会活出自己。
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3 原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭 理想与原生家庭

社会百态,无奇不有。那正是因为我们每个人看到问题的视角和评价都不同,才会形成了世界的万千姿态。 有位学生在上网课时,听到窗外有婴儿的啼哭声。结果发现一位妈妈将孩子放在花坛中,还为悉心为孩子裹了裹身上的衣服,然后留下一包东西就走了。 任由孩子放声大哭,妈妈也没有回头。学生以为这是一起弃婴事件,连忙跑下楼。结果看到不远处孩子妈妈正赤着脚,做着男人都不太愿意干的泥水工活。 刚开始还以为是一出悲剧,结果却是微甜的“为母则刚”的故事。但这则新闻经网络报道后,网友的反应却不尽相同: 有想要捐献物资给这位勤苦母亲的;有指责孩子爸爸不负责任的;有抨击女权主义的;还有纯粹看某些评论不顺眼,开始扛的; 对于一则新闻,每个人不同的反应,其实折射出了你的原生家庭。在《原生家庭生存指南-如何摆脱非正常家庭环境的影响》中提到:我们的品质养成,一半靠天性,一半靠教养。 排开不能控制的先天遗传气质之外,如果父母从小教导我们要感恩生活,有余力就可以去帮助弱者,那么我们在看到这则新闻的时候,第一反应会是:我能够为这位生活条件不太好的妈妈做些什么,以帮助他们能够过得不那么辛苦。但如果从小父母对我们的教养是:你的一切,都要靠自己去争取,不要奢望别人的施舍与帮助,只有自己才是最靠得住的。那么这类孩子从小就能体会到生活的不易。他们会很努力的是抢夺资源,并吝啬与他人分享资源。所以,这类孩子长大之后,如果看到弱者,他们会认为:这是因为他们不够努力。把日子过得那么糟糕,完全是自己的责任。 所以,这类人会倾向于指责婴儿的爸爸没有负担起责任。同时,也有可能会引申到:水泥工妈妈没有眼光,随便找了个靠不住的男人好上了。或是:如果没有经济能力,根本不应该把孩子带到这个世界上来。 从心理学的层面来说,那些第一反应是想要去帮助他人的成年人,他们的原生家庭相对而言,经济条件会更好,父母的素养也更高。 而那些第一反应是批评、攻击、质疑或嘲讽的人,他们的童年,会过得比较艰难些。因为长大后的思维和行为,都来源于你童年期的经历。 1949年,获得了普利策新闻特写摄影奖《秃鹫与小女孩》的照片,首次在纽约时报发表后,引起了极大的反响。拍摄者凯文·卡特凭借这张照片,举世闻名。但带来的却是铺天盖地的谩骂,指责他只顾沽名钓誉,女孩在死亡边线上,也不肯施以援手。 但其实上,这与花坛女婴一样的性质。照片中小女孩的妈妈,正在一旁领救济粮,所以小女孩并没有生命危险。当妈妈领到了救济粮之后,就带着小女孩回家了。照片中的小女孩,并没有那些指责摄影师的人们,想象中的面临生命危机。 但为什么看到照片,指责摄影师的人,会那么地不依不饶,直至2个月后摄影师受不了这样的谩骂,坐在自己的车中自杀。 从原生家庭的角度来分析,在童年被父母忽略,或遭受过虐待的孩子,他们的皮质醇水平一直处于高位。这是为了让个体随时应对危险做出迅速反应。因为在一个没有安全感的原生家庭中,孩子为了更好的生存,就需要时刻保持警惕,远离危险。 例如:小心翼翼的行动,不惹父母生气;看到爸爸脸色不对,似乎要找茬,就赶紧逃出家门,躲一会。 对于这些孩子来说,他们会幻想自己在难熬的时候,能有一位超人来解救自己。就像灰姑娘会有自己的神仙教母一样。 但很可惜,身边的成年人都没有伸手帮助这些孩子。当这些孩子长大之后,他们仍然会延续高度警觉。当他们看到这张《秃鹫与小女孩》的照片后,童年期的创伤会被唤起。他们会相当的愤怒,去指责摄影师没有去帮助这名小女孩。 这种愤怒,源自小时候父母对自己的虐待,以及没有幻想中的超人出现。 对照点: 照片中小女孩独自一人,没有人照顾。唤起了童年期自己过得很艰难,父母并不在意自己,也没有在自己需要的时候出现;照片外,摄影师是一位有能力帮助孩子的成年人,但他却袖手旁边。对应他们小时候幻想会有叔叔、老师这些有能力的人来帮助自己。但他们往往都只是过客,没有人伸出手来帮你。所以,当年的怨气与愤怒,一瞬间就被这张照片点燃了。当年你没有能力去攻击那些没有伸手帮助你的人。现在,你有足够的能力去攻击这名摄影师。 当成年后的你,对世界充满了愤怒,看事件第一反应就是嘲讽或指责时,这并不是你的问题,而是源自于你童年期没有得到很好的照顾。 之前著名主持人朱丹在微博晒出了自己女儿在外婆家的照片。照片中小小丹乖巧的坐在板凳上剥笋,发型自然凌乱,与周边农村的风格融为一体,毫无违和感。 对面可能就是小小丹的外婆,脚踩蓝色塑料拖鞋,熟练地干着手中的活。这应该是孩子美好的童年记忆了,岁月静谧,有慈祥的外婆陪伴。照片发出后,有人就说:“你赚这么多钱,也不知道帮父母改善改善环境?”,指责朱丹不孝敬父母,吝啬于为父母花钱。自己在城市过富贵生活,让老妈妈住破旧的乡下。 朱丹对此回应称:“想把父母接到城市,但父母已经习惯了老家的生活。到了城市反而不如老家快活。父母也是节俭了辈子的人,给钱也是存着不用。” 朱丹对于父母照顾的看法是比较成熟的。让他人按照你理想中的生活,只是为了满足你的心理需要。真正的成熟时,你能够理解并接纳他人心目中最想要的生活。 我们都希望身边又能够理解自己、接纳自己的朋友。尤其是在婚恋方面,如果能找到这么一位思想成熟的配偶,那就会迎来一段美满的婚姻。 怎么去找这样的理想对象呢?依然是去看对方的父母。权威型的父母,更容易教养出心智成熟的孩子。 权威型父母的教养方式可以使孩子形成善良的心,因为权威型的父母既能够关爱孩子,又对孩子有要求。 他们一方面密切关注孩子的行为,以理性的方式来管教孩子,及时纠正孩子不适宜的破坏性行为。同时也会关注孩子的需求,培养孩子的个性和自信,赞扬孩子付出的努力和取得的成就。 例如当孩子抢夺其他小朋友的玩具之后,父母会及时阻止并向孩子进行理性的教育。 告诉孩子:那个玩具是属于其他小朋友的。你把它抢过来之后,其他小朋友会感到很伤心,会感觉被你欺负了。 这种教养方式能够帮助孩子进行自我控制,让孩子在做错事之后感受到内疚感,同时他们也会觉得自己做错事会让父母感到生气,伤心或者没有面子,孩子会感到内疚。 今后孩子就会做出更加符合父母愿望和社会期待的事。他们会想让父母因自己而感到骄傲。 最终这种道德感会被孩子内化,养成孩子自觉遵守社会道德的品质。换句话说,他们能够规范自己的行为,既顾及到他人的需求,也能顾及自我的满足。 而那些放纵型的父母,会仍有孩子野蛮生长。将来的前景,也是比较堪忧的。所以,原生家庭会对你的情商、处事原则、思维成熟度等,起着本源作用。 如果你的原生家庭品质并不高,也不是没有办法改变。只要你能多了解一些原生家庭带给你的影响,你就知道自己为何对某些事件、某类人尤其不能容忍的原因。今后你就能够更成熟的去应对。 毕竟,走出了原生家庭之后,是我们的第二段人生。我们仍然在不断保持前进。我们依然有机会去修复那些在原生家庭中受到的创伤。

原生家庭对我们人生的影响是近来大众甚感兴趣的热门心理学议题。曾经为弗洛伊德(SigmundFreud)同事的奥地利心理学家阿德勒(AlfredAdler)曾说:「幸福的人一生被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。」童年的回忆或阴影总是让我们一生难以抹去的印记。那么心理学是如何解释原生家庭的影响呢?我们又如何应对原生家庭为我们带来的影响呢?弗洛伊德的性心理发展理论 相比起以讨论未来方向、强调人类独有的能力为主的正向心理学,弗洛伊德的理论强调人的过去。弗洛伊德认为一个人早期的经历决定了人的性格,他强调人五岁之前的经历对日后发展的影响。在他著名的性心理发展(Psychosexualstage)的理论中,他提出儿童需要经过五个阶段,包括口腔期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。 在每一个阶段,儿童会专注在某一个部分的感官发展,例如在口腔期,婴儿会乐于尝试把各种东西放进口中;这段时期也是婴儿与母亲的关系发展的重要阶段。弗洛伊德提出若婴儿在这个时期的口腔活动受到限制,例如母亲照顾不足,没有及时喂哺,婴儿的口腔感官得不到满足,便会在日后的人生养成口腔性格(OralPersonality)。拥有口腔性格的人因为小时候的口腔期发展不顺利,长大后会倒退到或停留在口腔期,在行为上追求口部的快感,例如咬指甲、吸烟、贪吃等,都是一些口腔性格的特征。 弗洛伊德甚至提出厌食症和口腔期的发展不良有关:厌食症的患者因为在口腔期没有得到很好的照顾,害怕被照顾者抛弃,所以之后容易发展出与口部活动有关的疾病。而在性器期,儿童会亲近异性父母,与同性父母产生敌对的关系,解决的办法是儿童应该放弃取替自己的同性父母,而应该向同性父母学习,长大后去追求和异性父母相似的恋人。约翰.鲍比的依附理论 精神分析学家约翰.鲍比(JohnBowlby)则提出了依附理论(AttachmentTheory),指出儿童在小时候和照顾者的关系会影响他以后与他人的关系模式,尤其是与伴侣的依附关系。依附理论中的依附类型包括了安全型依附、焦虑矛盾型依附、逃避型依附和混乱型依附,而安全型依附占的人口的大多数。 多项有关依附理论的心理学研究发现患上心理疾病的男患者大多数在小时候拥有不健康的依附关系。 另外,一项研究观察了机场裡分别的情侣,发现逃避型依附女性在与恋人分离的时候出现抗拒性的行为,例如眼睛看向其他地方,停止拥抱等的亲密接触。 但是当逃避性依附女性和恋人没有分离而是一起出游的时候,这个情况并没有出现。这个研究反映了幼年时的依附关系影响了成年后的恋爱中的依附关系。博域的家庭关系 现代心理学家博域(MurrayBowen)提出了有关家庭关系的理论,他视家庭为一个情绪系统,他提出了八个连锁概念,三角关系(Triangles)为其中之一。有别于我们认识中三角恋的那种三角关系,博域的三角关系是指当两个人的关系脆弱的时候,便把第三方牵连入两人之间的关系。 例如对子女数落伴侣的不足,家庭中父母子的组合便是一个常见的三角关系。博域也提出了自我分化(Differentiationofself)这个概念,自我分化高的家庭成员,在家庭系统里比较独立,他们相对不受家庭不良功能的影响,而自我分化低的家庭成员容易受到家庭冲突影响。针对父母子这种三角关系,当两人的夫妻关系出现问题,某一方可能会通过第三方来降低焦虑感,例如寄情工作,或是过分关注孩子发展。 在父母子的三角关係中,孩子是被三角化的一方,在三角关系裡担当了阻隔夫妻关系冲突的第三方。孩子为了阻隔夫妻两人的冲突可能会用各种方法,例如在学校闹事等,分散父母在夫妻冲突上的焦虑。这种家庭中的三角关系妨碍了孩子的发展,也增加了孩子在成长中的压力,孩子长大后可能用不同方法逃离原生家庭的情绪压力。结语 我们都不免受到原生家庭的影响,那我们应如何应对那些不良的影响呢? 我们在日常生活中可以应用心理分析治疗的原则改善原生家庭冲突为我们带来的一些惯性思维,例如在遇到类似的一些冲突中,可以以开放的思维观察他人的态度,以及注意自己当下的情绪可能是受到以往经历所影响,而不是对事情本身。 虽然生活中有不少不可控制的因素,但是有了这个自觉我们就可以加深对情绪的认识,和自己和解。至于博域的三角关系中,博域提出家庭成员应该先认清自己处于家庭中的三角关系,然后被三角的一方应该保持情绪中立,而不应该「靠边站」,鼓励其他家庭成员在发生衝突时直接与对方沟通等。 总而言之,要减低原生家庭的不良影响,先要意识到自己身处的不健康关係,并尝试跳出原生家庭的框框,不要受以往的经历所困。



原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭

原生家庭的五个迹象 老大老二老三是原生态家庭 像阿丽老公这样的人,大概对婚姻有一种误解,误以为婚姻是原生家庭的“补丁”。小家就得围着原生家庭打转,在被需要的时候,毫不犹豫地牺牲小家,顾全原生家庭。

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