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原生家庭财富障碍 原生家庭怎样是幸福的家庭

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1原生家庭是一个人的宿命每个人的一生都有两个家,一个是我们从小长大的家,有爸爸妈妈和兄弟姐妹;另一个是我们长大后结婚成家,重新组建的家庭。其中第一个家就是我们的原生家庭,而当我们有了孩子,我们又变成了孩子的原生家庭。著名的家庭治疗师维吉尼亚•萨提亚曾经说过:“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,而这种联系会影响他一生。”生命中大部分的人际关系都是孩提时代与父母关系的复制。所有人际关系都反映了我们与父母的关系,所有关系都会真实反映我们与父母之间所发生的事。在每个人的一生中,对他影响最早、最大、最久的就是原生家庭。我们从出生开始,就一直受到系统成员的影响。或许我们看不见,但那些父母的思想观念、性格特点、行为方式、夫妻关系等又确确实实在潜移默化地影响着我们。从某种角度上说,原生家庭确实会影响一个人的一生命运。2原生家庭的第一大影响:亲密关系在心理学中,有这样一个理论:我们的亲密关系、婚姻、情感模式往往来自于童年时期与父母之间互动的心理经验。原生家庭是个人情感经验与两性相处方式学习的最初场所。一个人的婚姻是否幸福,通常在他成长的家庭和他童年的经历中就已经埋下了种子。一个人在原生家庭中有所缺失的部分,往往会在成年后拼命加倍找回,甚至带入到未来的恋爱、婚姻中去寻找,给亲密关系带来困扰;而一个人在原生家庭被满足的部分,反而容易做出取舍。就像民国才女张爱玲,自小缺失父爱,被父亲嫌恶、否定、殴打,甚至叫她去死,于是她长大后就会把自己对理想父亲的渴望投射在伴侣身上。先后两段婚姻,胡兰成比她年长14岁,赖雅比她大29岁。而张爱玲自己也曾坦露自己的婚姻观:“我一直想着,男人的年龄应当大十岁或是十岁以上,我觉得女人应当天真一点,男人应当有经验一点。”这种择偶观的形成,其实就是她对父爱的追寻。张德芬老师也曾说过:“在亲密关系中,我们都会无意识地把爱人当成小时候的父母,继续和他完成我们未完成的课题。”3原生家庭的第二大影响:性格特质李开复说:“在批评中长大的孩子,责难他人。在恐惧中长大的孩子,常常忧虑。在嘲笑中长大的孩子,个性羞怯。在羞耻中长大的孩子,自觉有罪。”“在鼓励中长大的孩子,深具自信。在宽容中长大的孩子,能够忍耐。在称赞中长大的孩子,懂得感恩。在认可中长大的孩子,喜欢自己。”短短一段话,道出了不同的原生家庭,会带给孩子怎样不同的性格特质。认识一位姑娘,从小听话懂事,成绩优异。她的父母对她要求非常严格,稍有不对,就是一顿教训,甚至动手就打。而这造成的结果就是,她一直不敢与他人交流,始终无法融入集体之中。因为她心中有着很强烈的自卑感和不安感,总觉得自己是不够好,是不被喜欢的。 心理学上认为:孩子的自信,以及对自己作为一个人的价值的肯定,从根本上讲都是来源于父母无条件的爱。如果一个人在童年时期没有得到足够的爱,或者发现父母的爱是有条件的。自己必须听话,必须懂事,必须做得足够好,才能得到父母的爱。那么,哪怕他之后取得再大的成就,他的内心也始终是匮乏的。所以,那些从小与父母亲密的孩子,长大后往往会更有自信,在人际关系中游刃有余。反之,孩子就很容易自卑,出现社交困难等状况。4 原生家庭的第三大影响:亲子关系我曾经看过一幅很有意思的漫画。孩子犯了错,爸爸拿起鸡毛掸子就要打儿子,这时候,爷爷一手拉住儿子,一手抄起鸡毛掸子就喊道:“爸爸跟你说了多少遍了,不要打你儿子!”原生家庭最可怕的地方,就在这种强大的延续性。如果我们在原生家庭里受到的创伤,没有得到疗愈和成长,那么就很可能在自己孩子的身上重演悲剧。就像有些父母对孩子脾气很差,动不动就是又打又骂。孩子长大了,发誓自己绝对不对孩子发火,结果每次孩子一做错事,他就控制不住自己的坏情绪。还有些孩子,从小就与父母关系冷淡,等他们长大后,想要和孩子亲近,却发现自己和孩子的关系越来越疏远。这并不是因为他们不想对孩子好,而是因为他们不曾在原生家庭体会到好的亲子关系,所以也不知道该如何与孩子好好相处。想要改,就必须经过长时间的学习和成长。父母能够自然给予孩子的爱,通常是他们从自己父母那里得到的爱。作为一个父亲,如果我从我的父母那里得到很多爱,我对孩子的爱就会很自然地流动;如果我没有从自己的家庭得到足够多的爱,那么就很难把爱自然地给予孩子。5原生家庭的第四大影响:金钱关系路易斯海在《生命的重建》一书中列出了一些“与钱过不去”的限制性信念,包括:钱是丑恶、肮脏、邪恶的;我很穷,但是我很清白;我永远不会找到好工作,永远挣不到钱;赚钱是很困难的;我不够好,不值得拥有……通常情况下,那些在物质上过得拮据,或者是拥有财富也始终感到匮乏的人,大多都有以上的某种或者几种限制性信念。而这些信念,往往都是在他们的原生家庭和成长环境里塑造而成的。就像有些父母一味地要求孩子节俭,总是跟孩子说“赚钱不容易,你省着点花。”久而久之,孩子的心中就很容易产生一种强烈的不配得感,不敢花钱,不敢对自己好。甚至变得非常自卑,总觉得自己不如别人。还有一些人,因为童年一些遭遇,会对金钱有一种强烈的抓取欲。总觉得只有金钱才能带给自己足够的安全感,于是不惜一切代价地想要得到更多财富。就像《人民的名义》当中的赵德汉,贪污两个亿,一分钱不敢花,就只是因为穷怕了。金钱的意义应该是让人过得更幸福。但是对于这样的人而已,哪怕他从外在得到再多,也始终无法填补内在的匮乏。如何疗愈原生家庭创伤,活出爱与力量?原生家庭会影响人的一生,如果童年时受的创伤没有得到疗愈,那么就会让成年后的我们依然陷在这个限制之中,并且越陷越深,苦苦挣扎。所以,出于对自己负责,提升生命质量的目的,疗愈原生家庭创伤是非常重要的一课。幸而,原生家庭之痛也并非无药可解。萨提亚认为人的一生有三次出生。第一次出生,是精子与卵子的结合,创造了一个生命;第二次出生,是母亲把我们生下来,进入一个已经存在的家庭系统;而第三次出生,就是我们成为自己的决定者。对于前两次出生,我们根本没有选择的权利,但是第三次出生,却可以完全由自己掌控。每个人都倾尽一生,在找寻自我的定义。或许探寻内心的路远比走向外界的路更加艰难,但我们都需要一些勇气去疗愈心中的那个“家”。穿越原生家庭中的爱与痛,与内在父母和解,然后完成那个追寻幸福快乐的自己,重塑自己的人生。

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 恋爱和结婚是不同的,前者或许是带有试探性的相处,而后者则对于我们每个人来说都是一件大事。 许多人一生中只会经历一次婚姻,因此,在结婚之前我们一定要对伴侣有一个充分的、全方位的了解,之后再做出是否要和对方结婚的决定。 那么怎样才算是全方位的了解呢?我们应该从哪几个方面来对伴侣进行了解呢? 首先, 我们要对结婚对象本人形成一个较客观的评价,比如他/她的性格怎样、生活习惯和自己差距大不大、他/她是否有足够的工作能力和发展空间等等。 除了要了解伴侣本人以外,如果条件允许的话,我们一定要去对方父母的家里拜访一次。 因为,无论是对于男士还是女士来说,结婚前我们一定要对对方的家庭有必要的了解。 一个人所表现出来的特质或许是取决于某种情境的,也可能是掺有一定表演成分的。 而一个人背后的原生家庭却能更真实地展示他/她的成长环境,从侧面反映出其表面看不到的特质。 从心理学的角度来看,父母是儿童最先接触,也是接触时间最长的环境,因此,原生家庭对一个人的情感发展有着重要的影响。 接下来我们将从以下几个方面来探讨原生家庭与个体情感发展的关系。 一、什么是原生家庭? “原生家庭”这个词来自于社会学范畴,通常出现在心理咨询的家庭治疗理论当中。 它指的是儿女还未成婚,仍与父母生活在一起的家庭。 “原生家庭”和“新生家庭”是一组相对的概念,前者指的是当一个人作为子女时所处的家庭,而后者则是指个体作为婚姻中的一方时,与自己的伴侣和孩子所组成的家庭。二、原生家庭如何影响婚姻? 家庭治疗理论认为,原生家庭对人的影响是巨大的,它能够影响一个人的婚姻状况,间接影响其新生家庭中夫妻相处的质量。 美国心理学博士、心理治疗师苏珊·福沃德说:不健康的家庭体系,就像高速公路上的连环追尾,其恶劣影响会代代相传。 那么原生家庭是如何影响一个人的婚姻的呢?为何它能对人有如此影响呢?01)、原生家庭对子女发展的影响 国内外的大量研究发现,父母对子女的养育方式能够在很大程度上影响他们的认知能力、社会化发展、人格、心理健康水平等。 比如说,惩罚严厉、拒绝否认的父母,会阻碍其子女的智力发展;拥有民主型父母的子女,有着较好的社交能力;个体的焦虑、抑郁等情绪问题,在很大程度上也受到不良养育方式的影响。 除此之外,原生家庭的家庭功能也影响着子女的发展。 家庭的社会经济地位、家庭成员间的氛围、父母婚姻冲突、兄弟姐妹的数量和关系等等,这些都或多或少地影响的子女的性格形成,对其以后的人生道路也起着很大的作用。02)、原生家庭对择偶的影响 原生家庭的好坏,对子女婚姻的最大影响,体现在他们的择偶方面。 弗里曼曾经提出五项原生家庭的重要角色,他认为,我们每个人都有一些没有被家庭所满足的需要,而正是这些未被满足的部分,影响着我们对伴侣的要求。 比如说,来自没有安全感家庭的个体,更想在配偶身上找到安全感;童年时期不被肯定的人,长大后更希望能有一个常常鼓励自己的伴侣。 张爱玲从小生活在一个支离破碎的家庭中,她自幼与母亲分离,而父亲又对其不闻不问,不但常常拳脚相加,甚至曾经扬言要开枪打死她。 因此,她的心里有一个永远也无法填补的洞,那就是:她从来没有得到过父母的爱。 后来,张爱玲和比她大14岁的有妇之夫胡兰成相爱了。 无论是气质、才华,还是穿着打扮,胡兰成都和张爱玲的父亲十分相像,甚至两人都是出了名的风流成性。 张爱玲渴望的是爱情吗?其实不然,她一直在寻找的,只是一份父爱而已。 后来,他们离婚了;再后来,她嫁给了比自己大29岁的作家赖雅。 两次婚姻的经历,都反映出了张爱玲潜意识里对父爱的渴望,对童年无法得到的东西的执念。03)、强迫性重复 “强迫性重复”是指一个人固执地、不断地重复某些似乎毫无意义的活动,或反复重温某些痛苦的经历和体验。 英国精神分析学家琼斯认为,强迫性重复是一种盲目的冲动,人们往往喜欢重复早期的经验和情境,无论它是快乐的还是痛苦的。 因此,你可能会发现,很多人他们的几任伴侣都是十分相似的,他们在每一段感情中都是用类似的方式和对方相处。 到最后你会发现,其实这一系列的相处方式,从根本上来说来源于他们的原生家庭。 电视剧《都挺好》当中,苏明玉从小就痛恨她那个过于强势的妈妈,因为她母亲经常辱骂她和父亲。 然而就在成年之后的某一天,由于一次激烈的争吵,苏明玉把父亲“气得”住了院。 在医院的走廊上她说,她从小就拼命地想要远离苏家,然而努力了这么多年,却发现自己居然变成了她最恨的人——她的母亲,甚至变得比她更可怕。 强迫性重复就是这样,让小时候被骂的苏明玉,一步一步变成了痛骂别人的苏明玉。 而这正是体现了原生家庭对于一个人情感发展的影响。 小时候,如果我们和父母相处时小心翼翼,那么在后来与恋人相处时,我们仍会习惯于小心翼翼。 而如果小时候我们能足够信任父母,那么将来的感情中,我们也能很轻易地做到相信对方。综上,婚姻是一件大事,一旦我们与恋人走进了婚姻的殿堂,我们的人生档案上就又多了一笔。 因此,无论对于男士还是女士来说,在做出结婚的决定的时候,我们都要擦亮眼睛,一定要对伴侣的父母或是家庭环境有一定的了解。 只有这样,我们婚后的生活才能多一层实质性的保障。
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婚姻是爱情的坟墓,小说《围城》里的主角方鸿渐和孙柔嘉就是如此。在婚前,方鸿渐和孙柔嘉的恋爱很是甜蜜,但婚后的日子矛盾不断,最终还是分开了。 虽然方鸿渐并不爱孙柔嘉,可是最少他们在婚前相处得很好。孙柔嘉却是爱方鸿渐的,她处心积虑嫁给方鸿渐。方鸿渐和孙柔嘉之间也算是有爱情的,如果说方鸿渐和孙柔嘉之间无爱情,那么这世界很多人都无爱情,尤其是那种相亲式认识的婚姻。在结婚前,方鸿渐觉得孙柔嘉很温柔,孙柔嘉觉得方鸿渐为人正直,很有绅士风度。可是婚后,方鸿渐发现孙柔嘉并不温柔,而孙柔嘉发现方鸿渐脾气很大。 在婚前,双方都会伪装自己,在对方面前表现自己好的一面。在婚后,双方表现的却是真实的自己,放松了,不再伪装,毕竟离婚不容易。看看方鸿渐和孙柔嘉之间的矛盾,不是他们彼此发生矛盾,而是他们的家人影响着他们的关系,令他们烦恼。 从孙柔嘉那方面看,方鸿渐的两个弟媳妇很世俗很讨厌,上门给她气受,她还得招待她们。而方家总叫她回家参加家庭活动,又耽误了她的时间。从方鸿渐这方面来说,孙柔嘉的奶妈和姑母简直是两位刁蛮无理的太后,在他家当保姆的奶妈令他在家庭生活中不顺心,夹在他和孙柔嘉之间制造矛盾。而孙柔嘉的姑母瞧不起他,言语霸道,总令他不愉快。 方鸿渐和孙柔嘉大多数的争吵都缘于他们的家人,而不是他们自身的矛盾。爱情是单纯的,只是两个人之间的事。婚姻是复杂的,却是两个家庭之间的事。 婚姻的无奈就是,你不是和一个人结婚,你是和这个人的家庭结婚,这个人的家庭会进入你的生活,干扰着你的生活。 其实方鸿渐和孙柔嘉都出自知识分子家庭,也没有和父母同住,和彼此家庭的矛盾已经比没文化的家庭少得多了,即使这样,他们还是因对方的家庭而矛盾不断。 婚姻是爱情的坟墓,婚姻令相爱的两个人有了争吵和烦恼。本来人和人就是相爱容易相处难,又涉及到两个家庭,更是矛盾重重。 曾经网上有一个故事就是,一对年轻人结婚,新娘对新郎说:“你离开你的家,我离开我的家,我们组成一个家。”这个故事引起了轩然大波,很多人指责新娘自私,不应该脱离原来的家庭。可是原来的家庭会影响年轻人的婚姻,造成很多矛盾,而很多人却不理,因为他们也是从矛盾中过来的,已经无所谓了。他们已经年老,害怕儿女离开自己的家庭和控制。 很多人都深有体会,恋爱是甜蜜的,婚姻是复杂的,婚姻是爱情的坟墓,破坏了两个人的爱情,让爱情在生活里荡然无存。看看小说《围城》里的方鸿渐和孙柔嘉就知道了,两个年轻人结婚后,原生家庭破坏着年轻人的爱情。





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原生家庭财富障碍 原生家庭怎样是幸福的家庭 疫情宅家期间,小君的家庭中到处弥漫着火药味,矛盾不断,亲子关系紧张,尤其是爸爸粗暴、控制型的管教方式让小君无法忍受。小君爸爸通过回忆自己曾经在原生家庭中受过的伤害,意识到自己已经深深受到原生家庭的不良影响。小君很想逃离这样不和谐的原生家庭,疫情复学后,迎来了开学第一课,班主任带领大家绘制家庭图还觉察和接受原生家庭对自己的影响、增进对家人的理解和换位思考。与此同时,小君爸爸一次偶然的发烧被隔离,在等待核酸检测结果过程中,通过自我反省和妈妈的启发,认识到自己的原生家庭带来的伤痛不能延续给孩子,可以通过自己的努

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