1 快乐的原生家庭英语 请放过你的原生家庭 不懂感恩的人的原生家庭

原生家庭是一个人的宿命 每个人的一生都有两个家，一个是我们从小长大的家，有爸爸妈妈和兄弟姐妹；另一个是我们长大后结婚成家，重新组建的家庭。 其中第一个家就是我们的原生家庭，而当我们有了孩子，我们又变成了孩子的原生家庭。 著名的家庭治疗师维吉尼亚•萨提亚曾经说过：“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他一生。” 在每个人的一生中，对他影响最早、最大、最久的就是原生家庭。我们从出生开始，就一直受到系统成员的影响。 或许我们看不见，但那些父母的思想观念、性格特点、行为方式、夫妻关系等又确确实实在潜移默化地影响着我们。 某种角度上说，原生家庭确实会影响一个人的一生命运。 原生家庭的第一大影响：亲密关系 在心理学中，有这样一个理论：我们的亲密关系、婚姻、情感模式往往来自于童年时期与父母之间互动的心理经验。 原生家庭是个人情感经验与两性相处方式学习的最初场所。一个人的婚姻是否幸福，通常在他成长的家庭和他童年的经历中就已经埋下了种子。 一个人在原生家庭中有所缺失的部分，往往会在成年后拼命加倍找回，甚至带入到未来的恋爱、婚姻中去寻找，给亲密关系带来困扰；而一个人在原生家庭被满足的部分，反而容易做出取舍。原生家庭的第二大影响：性格特质 李开复说：“在批评中长大的孩子，责难他人。在恐惧中长大的孩子，常常忧虑。在嘲笑中长大的孩子，个性羞怯。在羞耻中长大的孩子，自觉有罪。” “在鼓励中长大的孩子，深具自信。在宽容中长大的孩子，能够忍耐。在称赞中长大的孩子，懂得感恩。在认可中长大的孩子，喜欢自己。” 短短一段话，道出了不同的原生家庭，会带给孩子怎样不同的性格特质。 心理学上认为：孩子的自信，以及对自己作为一个人的价值的肯定，从根本上讲都是来源于父母无条件的爱。 如果一个人在童年时期没有得到足够的爱，或者发现父母的爱是有条件的。自己必须听话，必须懂事，必须做得足够好，才能得到父母的爱。那么，哪怕他之后取得再大的成就，他的内心也始终是匮乏的。 所以，那些从小与父母亲密的孩子，长大后往往会更有自信，在人际关系中游刃有余。反之，孩子就很容易自卑，出现社交困难等状况。 原生家庭的第三大影响：亲子关系 我曾经看过一幅很有意思的漫画。孩子犯了错，爸爸拿起鸡毛掸子就要打儿子，这时候，爷爷一手拉住儿子，一手抄起鸡毛掸子就喊道：“爸爸跟你说了多少遍了，不要打你儿子！” 原生家庭最可怕的地方，就在这种强大的延续性。如果我们在原生家庭里受到的创伤，没有得到疗愈和成长，那么就很可能在自己孩子的身上重演悲剧。 就像有些父母对孩子脾气很差，动不动就是又打又骂。孩子长大了，发誓自己绝对不对孩子发火，结果每次孩子一做错事，他就控制不住自己的坏情绪。 还有些孩子，从小就与父母关系冷淡，等他们长大后，想要和孩子亲近，却发现自己和孩子的关系越来越疏远。 这并不是因为他们不想对孩子好，而是因为他们不曾在原生家庭体会到好的亲子关系，所以也不知道该如何与孩子好好相处。想要改，就必须经过长时间的学习和成长。 就像国际顶级家排导师伯图•乌沙莫所说：父母能够自然给予孩子的爱，通常是他们从自己父母那里得到的爱。 作为一个父亲，如果我从我的父母那里得到很多爱，我对孩子的爱就会很自然地流动；如果我没有从自己的家庭得到足够多的爱，那么就很难把爱自然地给予孩子。 原生家庭的第四大影响：金钱关系 路易斯海在《生命的重建》一书中列出了一些“与钱过不去”的限制性信念，包括：钱是丑恶、肮脏、邪恶的；我很穷，但是我很清白；我永远不会找到好工作，永远挣不到钱；赚钱是很困难的；我不够好，不值得拥有…… 通常情况下，那些在物质上过得拮据，或者是拥有财富也始终感到匮乏的人，大多都有以上的某种或者几种限制性信念。 而这些信念，往往都是在他们的原生家庭和成长环境里塑造而成的。 就像有些父母一味地要求孩子节俭，总是跟孩子说“赚钱不容易，你省着点花。”久而久之，孩子的心中就很容易产生一种强烈的不配得感，不敢花钱，不敢对自己好。甚至变得非常自卑，总觉得自己不如别人。 还有一些人，因为童年一些遭遇，会对金钱有一种强烈的抓取欲。总觉得只有金钱才能带给自己足够的安全感，于是不惜一切代价地想要得到更多财富。 就像《人民的名义》当中的赵德汉，贪污两个亿，一分钱不敢花，就只是因为穷怕了。 金钱的意义应该是让人过得更幸福。但是对于这样的人而已，哪怕他从外在得到再多，也始终无法填补内在的匮乏。 如何疗愈原生家庭创伤， 活出爱与力量？ 原生家庭会影响人的一生，如果童年时受的创伤没有得到疗愈，那么就会让成年后的我们依然陷在这个限制之中，并且越陷越深，苦苦挣扎。 所以，出于对自己负责，提升生命质量的目的，疗愈原生家庭创伤是非常重要的一课。 因为无论是亲密关系、亲子成长、自身性格特质、还是你和金钱的关系，一个不曾疗愈原生家庭创伤，摆脱父母束缚和控制的人，是注定不可能真正做自己，拥有自己的人生的。 幸而，原生家庭之痛也并非无药可解。萨提亚认为人的一生有三次出生。 第一次出生，是精子与卵子的结合，创造了一个生命；第二次出生，是母亲把我们生下来，进入一个已经存在的家庭系统；而第三次出生，就是我们成为自己的决定者。 对于前两次出生，我们根本没有选择的权利，但是第三次出生，却可以完全由自己掌控。 每个人都倾尽一生，在找寻自我的定义。或许探寻内心的路远比走向外界的路更加艰难，但我们都需要一些勇气去疗愈心中的那个“家”。穿越原生家庭中的爱与痛，与内在父母和解，然后完成那个追寻幸福快乐的自己，重塑自己的人生。



《隐秘的角落》在掌声中落下帷幕，这部戏火是有原因的，无论是老戏骨还是小演员全员演技在线，拍摄、剪辑都有电影的质感，配乐也是精挑细选。但真正吸引人的还是编剧的剧本，透过这部剧，我们可以发现原生家庭对孩子的影响有多大。 本剧的原著是紫金陈所写的《坏小孩》，网剧的片头动画中是三个白色人偶一起奔跑，但最终只有一个人偶跑出了迷宫，同时宣传海报的英文标注是TheBadKid，也暗示了坏小孩只有一个。 朱朝阳是“好孩子”，学习好、听话懂事，为什么会变成全剧的大boss，成为唯一的坏小孩呢？ 我们可以观察到朱朝阳的家庭对其性格养成的影响： 忽视与冷漠导致听话与隐忍 本剧中，对朱朝阳影响最大的便是他的父亲朱永平。客观来说，选择离婚是夫妻双方的权利，但这并不是对孩子制造伤害的理由。 朱永平对重组家庭女儿的重视和对儿子的冷漠形成了鲜明的对比。朱永平全剧罕见的一次带儿子逛商场、买东西，却在途中答应重组家庭的要求，牺牲掉本就对儿子少的可怜的陪伴。在商场，朱朝阳的鞋都没试完，小妻子带着女儿就出现了，朱永平就忽视了儿子、将儿子晾在了一边。 面对父亲的忽视、继母的嘲讽、妹妹将新鞋踩脏的行为，朱朝阳没有反抗与回击，而是听话的站在一边，选择了隐忍沉默。 而这，也是他在老师同学口中“孤僻”的根本原因。 我努力学习，是因为我觉得我不够乖，我常常想，如果我当时更懂事，您和我妈也许就不会分开了。 以爱之名伤人最疼 周春红对朱朝阳的爱肉眼可见，她在全剧中都营造着一种好妈妈的形象，但就是这种温柔的好妈妈“逼”起孩子来才更让人感到窒息。 周春红向往常一样为孩子准备了热牛奶，当她要求儿子喝牛奶时，朱朝阳的推拒使她感到委屈生气。当她要给儿子擦奶渍时，朱朝阳将头歪向一处，她愤怒地用双手用力擦着儿子的嘴。在周春红眼里，这是母亲对孩子的爱，你必须接受、不能拒绝。但爱是尊重，不是控制，不是将自己的观念强加于孩子。 以爱之名的控制欲伤人最深。 观察近几年的电视剧，都在体现着原生家庭对孩子的影响。 《都挺好》围绕着一个重男轻女的家庭展开，儿子都是宝，母亲无理由的宠溺二儿子，卖房子支持大儿子赴美留学，却牺牲最有潜力的女儿做“伏哥魔”。二儿子不学无术、易怒易燥，不折不扣的啃老族；大儿子是愚孝的“中国式长子”；女儿叛逆、独立，多次脱离家庭却逃不过亲情纷争。或许电视剧夸大了原生家庭的影响，但不可否认原生家庭的影响对孩子来说是一生的，有一个良好健康的家庭环境对孩子来说极为重要。 首先，家长要给孩子营造一个充满爱和正能量的环境。做一个60分父母，格非教授说：“60分父母指的是，既不对孩子不管不问，对孩子的关注也不要过分超过60%。《爱与规则》一书中提到向孩子传递爱的方法是“认可”“赞赏”“爱护”，构建好父母与孩子的信赖关系，与孩子相知相通、共同成长。 其次，要将原生家庭的伤害终止于自己。做为父母，当我们受到原生家庭的伤害时，我们是改变不了原生家庭的，但是我们可以改变自己，改变我们自己组建的家庭，正确的对待我们的孩子，使他少受原生家庭的伤害，不要让原生家庭的伤害代际传递。 最后，相信你自己和你的孩子。这个世界上并没有满分的原生家庭，做父母的的也不要太过焦虑，要学会接受自己的不完美。同时，也要相信孩子的自愈能力、成长能力，经历过风吹日晒的幼苗往往更加茁壮。 如何做一个好家长，不惩罚、不娇纵地有效管教孩子，使孩子在一种和善而坚定的气氛中，培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，使他们获得收益终生的社会技能和人生技能，取得良好的学习成绩呢？这本书将为你解疑答惑！长按识别下方二维码可立即购买文友WEWISHYOU HAPPY 立即抢购 更多精彩活动UEK儿童斜挎包 定价：158元 领券立减110元扫码立即抢购你可能会错过这些 当今中国有一个可怕的现象，几乎涉及到每个家庭，都看看吧！ 首次曝光！今年高考试卷是这样诞生的！ 3岁女童来例假！4岁男童胸部发育！只因偷吃了妈妈口中的好东西，这些千万要藏好……欢迎将文章分享到朋友圈，让朋友为你点赞哦~-END- 在看的人都好看，记得点击“在看”哦

2 快乐的原生家庭英语 请放过你的原生家庭 原生家庭的氛围好吗

结婚的条件 1结婚自愿原则 （婚姻自由的基石是自愿）法言俗语我国民法典婚姻家庭编规定“结婚应当男女双方完全自愿”，可以看出，法律对结婚双方的性别要求是一男一女。关于男女，依传统的婚姻观念，法律所称的“男”和“女”，是指基于自然出生、生物学上的男性和女性。自愿原则不仅体现在男女双方是完全自愿，还体现于其他组织或个人不得干涉。首先，从结婚目的看，结婚是为了形成夫妻关系并长久共同生活，这体现了双方对婚姻的态度和结婚后共同生活的打算，不应附加与法律相违背、与婚姻本质相违背的条件。比如，一方要求另一方答应结婚后不得离婚、结婚后不共同生活或者生完孩子后婚姻关系就终止等，都是法律不允许的。其次，中国自古有“父母之命，媒妁之言”的说法，但中华人民共和国成立以来，我国历次婚姻法包括此次民法典婚姻家庭编都明确规定“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为”。随着我国社会的发展进步，基本没有了包办、买卖婚姻，但干涉他人婚姻自由的行为仍时有发生。 以案释法案例一：小刘和小胡是长沙一对漂亮的小伙子，二人之间产生了爱慕之意，为了能长久稳定地生活在一起，二人向民政局申请登记结婚，被民政局拒之门外。为此，二人提起了行政诉讼，要求判令民政局履行法定职责，为二人办理结婚登记。小刘和小胡要求民政局为其办理结婚登记的理由主要有三个：一是我国法律并未禁止同性之间登记结婚；二是我国宪法和婚姻法都规定了男女平等；三是我国刑法规定的聚众淫乱罪是不区分性别的。但法院认为，我国法律虽未禁止同性婚姻，但婚姻法规定了结婚的双方是男性和女性；男女平等的原则并不能扩展理解为登记结婚中男男结婚或女女结婚的平等，刑法的规定也不能引申至民法领域，并不适用于结婚登记的情形。最终，法院驳回了小刘和小胡对民政局的起诉。案例二：张某和李某（女）是高中同学，大学毕业后二人同年进入同一单位工作，昔日的同窗情意让二人很快熟悉起来，并产生了爱慕之情。但随着二人感情发展至谈婚论嫁时，因李某是回族、张某是汉族，李某所在社区阿訇以“回女不外嫁”为由带领家族长辈反对二人结婚。尽管回族有“回女不外嫁”的习俗，但我国法律并未禁止不同民族的同胞通婚，更没有回族女性不能嫁给其他民族男性的规定。社区干部对回族阿旬和李某其他家族长辈进行了普法教育和劝解，他们不再从中阻挠，张某与李某顺利结婚。法官说法1、同性可以登记结婚吗？据不完全统计，目前有法国、阿根廷、德国、西班牙、瑞典等22个国家和地区规定同性婚姻合法，也就是允许同性的男人之间或女人之间结婚。从我国目前的法律规定看，结婚的主体要求是不同性别的两个人，也就是同性之间在我国不准予结婚登记。2、我国法律并未禁止变性的男女结婚，变性使他们的自然身份发生了改变，同时他们也通过合法的手续变更了户籍证明上的性别登记，两者只要保持一致，结婚就是正当的。所以，不论我国之前的婚姻法，还是现在的民法典，对结婚主体的要求都是一男一女。3、“回女不外嫁”的习俗与结婚自愿原则冲突时怎么办？回族男女一般不与外族异性结婚，虽然没有明确规定，但已形成民族习俗，特别是在中华人民共和国成立初期以及偏远地区。而我国法律又规定男女结婚自愿，如果回族男女与外族男女结婚怎么办？特别是回族女子与外族男子结婚怎么办？我国是一个统一的多民族国家，全国共有56个民族。为了尊重少数民族的婚姻习俗及传统，使之与各地的具体情况相适应，我国2001年的婚姻法明确规定，民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定，如结婚年龄等，但都明确遵循了法律关于各民族间可以通婚的规定。民法典延续了之前的立法精神，明确禁止任何组织或个人对他人结婚自由加以干涉。所以，任何组织或个人都不得以任何理由干涉男女双方自愿结婚。民法典条文第一千零四十六条结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。2结婚必须达到法定婚龄 （法律对婚龄是如何规定的？）法言俗语我国民法典第1047条规定：“结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。”这个年龄被称作“法定婚龄”，简称“婚龄”，也就是法律确认的准予结婚的最低年龄。虽说结婚自由、自愿结婚，但是具备适合的生理条件和心理条件，才能履行夫妻义务，承担家庭和社会的责任。所以，尽管法律赋予每个自然人结婚的权利和自由，但也不是所有的自然人都可以成为结婚的主体，只有达到法律规定的结婚年龄的人，才享有结婚的权利。我国封建社会有早婚的习俗，唐朝男15岁、女13岁听婚嫁，宋明清时期男16岁、女14岁可以嫁娶；我国台湾地区“民法”规定，男未满18岁，女未满16岁者，不得结婚。我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男20岁，女18岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平，与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应。1980年修改婚姻法时，一方面，考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习，以及计划生育工作，另一方面，也注意到法定婚龄过高，不符合自然规律的要求，也脱离群众、脱离农村实际，因此规定“男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁”。2001年修正婚姻法时，有学者建议将男女的结婚年龄统一为一个标准，或均为22周岁，或均为20周岁，也有降低法定婚龄的建议。考虑到1980年确定的婚龄执行情况基本是可行的，因此没有作出修改。本次民法典编纂中依然延续了这个结婚最低年龄的规定。 以案释法王某（女）和李某在2011年3月经人介绍相识，2011年9月，两人按当地习俗举行了婚礼，因王某只有17周岁，未达法定婚龄，双方未领取结婚证，以夫妻名义共同生活，共同生活中二人矛盾凸显。特别是孩子出生后，二人矛盾激化，王某带着孩子回娘家生活。李某不闻不问，亦未支付子女抚养费。王某起诉要求李某支付子女抚养费。因二人共同生活时，王某未达法定婚龄，没有办理结婚登记；王某满20周岁后，二人亦未登记结婚。故二人并非合法夫妻关系，仅是同居生活，孩子参照婚生子女处理，李某应支付抚养费。法官说法未达法定婚龄是否可以结婚？由民法典关于婚龄的规定看，“男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁”既不是必婚年龄，也不是最佳结婚年龄，而是最低结婚年龄。既然是最低结婚年龄，就说明未达到上述年龄是不允许结婚的，民政部门是不给予办理结婚登记手续的。由此也可以看出，法律意义上所谓“结婚”，是指在民政部门办理结婚登记手续，并不是按照风俗习惯举行结婚仪式。如果结婚的男女没有达到法定婚龄而“结婚”，就违反了民法典的规定，也就是违法行为，会产生相应的法律后果。民法典条文第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。第一千零五十一条有下列情形之一的，婚姻无效： (一)重婚； (二)有禁止结婚的亲属关系； (三)未到法定婚龄。3一夫一妻制 （夫妻是彼此的唯一）法言俗语什么是一夫一妻制？一夫一妻制，也称作“单偶婚”“个体婚”，是一男一女结为夫妻的婚姻形式，与之相对的是“一夫多妻”和“一妻多夫”。中国封建社会虽是一妻多妾制度，但绝大多数平民均为一夫一妻制。1912年，《中华民国临时约法》中明文规定，中国实行一夫一妻制。但因为各种历史原因，一些少数民族仍然实行一夫多妻甚至一妻多夫等制度，直到1950年5月1日婚姻法的颁行，我国才真正彻底确立一夫一妻制，延续至1980年婚姻法及本次民法典编纂。当前，一夫一妻制不仅是法律规定，也可谓已经深人人心、约定俗成，成为人们的道德底线。值得强调的是，此次民法典编纂，一夫一妻制是婚姻家庭编的基本原则，是基于婚姻制度的本质要求。因而，婚姻自由权利在法律上是受一夫一妻制限制的权利，如结婚制度、离婚制度、家庭关系制度、婚姻登记制度等都是婚姻家庭编的制度，都不能凌驾于一夫一妻制度之上，一夫一妻制度是婚姻家庭编最核心、最为重要的制度。 以案释法张某系某公司董事长，因其多子多福、传宗接代观念较重，在妻子李某连生两个女儿后，张某在外地与王某登记结婚并育有一子一女。后张某又结识了年轻漂亮的高某，二人又以夫妻名义共同生活并生育二子。后张某患病去世，均持有结婚证的李某、王某和长期以夫妻名义共同生活的高某及其子女均要求分割张某的遗产。法院经审理认定，张某与李某系合法夫妻，其共同财产的一半属李某所有，另一半属张某遗产，由李某及其子女和王某、高某所生育子女共同继承。法官说法与多人均办理结婚登记的并非都是合法夫妻。由于婚姻登记机关没有全国联网，现实生活中一人与多人登记结婚的情形仍然存在。但是，这违背了我国一夫一妻制的原则性规定，仅有最先办理结婚登记手续的为合法婚姻，其余均为无效婚姻，甚至构成犯罪，可能接受刑法制裁。民法典条文第一千零四十一条第二款实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。来源：江必新、张甲天主编《中华人民共和国民法典学习读本》（人民法院出版社）

3 快乐的原生家庭英语 请放过你的原生家庭 一些原生家庭英文翻译

这世间再多的不完美，也无法阻止我们源自骨血里的良善与热爱。——《哪吒》 前几日，去朋友家做客，我无意中瞥见她的书架上有本书《哪吒》。看到名字时候，我的第一反应就是最近很火的那部电影《魔童降世》。当我翻开时候，一开始是失望，后耐着性子读下去，竟忍不住落泪，失态，还被朋友取笑过于情绪化。 征得朋友同意，我将这本《哪吒》拿回家，才有时间仔细的翻看书的作者与简介。本书作者是奚淞，台湾画家、文学家、乐以“手艺人”自居，张国荣最偏爱的手艺人，白先勇先生力荐的小说家。 《哪吒》一书是由奚淞先生的七篇小说组成，分别是《封神榜里的哪吒》、《哥儿俩》、《盛开的扶桑花》、《秋千架上的小露比》、《吴李锦凤的礼拜天》、《病》、《夺水》，被认为是蛰隐半个世纪震撼重现。七篇小说无一不表达出奚淞先生很自然的善和细腻，但同时也带给阅读者不同的心灵洗礼。因为最近在学习儿童心理以及家庭婚姻育儿等关于孩子的一些内容，我对《秋千架上的小露比》产生了很大的兴趣，甚至都忍不住为小露比落泪。 《秋千架上的小露比》故事很寻常很简单，说的是有一对夫妻很上进努力，妻子连生孩子都是离着临产两天才休息，结果生完孩子坐完月子就去上班，孩子哭闹影响夫妻休息，他们就把孩子扔给一个外人抚养。 夫妻两个通过努力买了一套大房子，终于把三岁的女儿小露比接了回来，想给孩子最好的生活，结果发现孩子身上有很多他们无法忍受的“怪诞行径”，夫妻两个人犯愁给小露比各种修改不良习惯，但依然是收效甚微，甚至他们有了二胎，并发言“自己好好地从小教育”。 奚淞老师用第三者的眼光，小露比爸妈双方的一些自述、行为，以及可怜可爱的小露比的行为表现等填充了整篇文章，我在读这篇的时候，为夫妻两个人的理想与上进赞许，但同时也为他们只为了所谓的赚钱不亲自抚养小露比感到惋惜，更为小露比目前的现状以及未来感到担忧。1.原生家庭的深度影响 原生家庭是什么？是一种关系，一种可以通过一个人传递一代甚至更多代的家庭行为，外人看到的只是个人的外在表现，实则每个人的内心都印记着过去的所有，是抗争还是顺从，因人而异，因家庭而异。 小露比的爸爸妈妈一心想着未来的理想，比如买一套大房子，比如教育成功自己的孩子，等等，甚至为了这些理想，暂时放弃对小露比的养育，暂时小露比对他们的极度需要，就像我们那句经典的“我抱起砖头就没法抱你,放下砖头就没法养你”。 小露比真正的回归到这个本应该最亲密的家庭中，得到的不是一点点的安抚与引导适应，反而是爸爸妈妈的各种挑剔，一种用成人眼光看待孩子的挑剔，比如小露比的抠扣子行为，比如小露比的不善于表现，等等。 爸爸妈妈不对此进行反思，反而得出的结果就是太野，不符合自己心目中的淑女形象，有损于自己置办的家大业大，唯一做的就是各种的给孩子设立规矩，但结果是收效甚微，甚至孩子迫于这种淫威的改正自己的一些习惯。 小露比的“不良行为”与父母长期的分居，与父母没有给予正确引导有很大的关系。孩子三岁以内是一个各项行为形成的关键时期，充满了各种敏感期，比如语言、秩序、行为习惯等等，但孩子没有在这些关键时期得到很好地助力，自然地形成的行为有些让爸爸妈妈不能理喻。 这是原生家庭的根源，也同样会伴随着小露比的一生，哪怕小露比能够克服掉这种过去的痕迹，但在未来，面对自己的独立抉择，面对家庭的选择时候，这种隐藏的暗疾也会随之展示，也会给自己的生活增添很多的烦恼。2.家庭幸福到底是什么 小露比的爸爸妈妈认为幸福就是努力赚钱，最终获得一套大的房子，一种自己一直想要的理想生活，但却忽略掉孩子需要的最简单的家庭完整，所以当小露比被接回来的时候，孩子表现出来的行为，让整个家庭感觉到一种愁，一种与这个“幸福”家庭格格不入的愁。 家庭幸福到底是什么？无外乎就是一家人开开心心、快快乐乐，家庭幸福不是没有矛盾，不是没有争吵，反而是在这些负面情绪发生之后，一家人可以做到很好的和解，一家人依然是亲密有加，并不会因为这种负面情绪受到影响。 小露比本应该在回到自己的家之后拥有的是最美好最幸福的生活，但露比爸爸妈妈却第一时间反馈出来的是对孩子的各种挑剔，到处看着不够顺眼，哪怕外人在场也是表现得各种强迫以及对孩子要求的绝对服从，而不是孩子应该释放的天真烂漫。 家庭幸福不幸福只有身在其中才能够真正地理解，可能露比爸爸妈妈感觉到了幸福，因为他们获得了成功实现了自己的目标和愿望，而小露比是这个家庭的美中不足，是他们认定幸福的瑕疵，孩子才变成了这个家庭必须要修正的一个，以符合幸福家庭的认证。 很多人的眼里就是父母感觉到了幸福，孩子一定就会幸福，也没有人询问过孩子到底是否幸福。事实上，孩子可能就没有看明白这种幸福的意义，不管是贫穷还是富裕，孩子想要的其实很简单，可能仅仅就是爸爸妈妈的真心陪伴，可能就是一个可以释放天性的空间而已，不知道又有多少家庭真正的给予孩子了呢？3.孩子行为背后的秘密 每个孩子都是曾经的天使，他们身上潜藏着很多的技能，他们不是在一开始展示，只是因为技能需要随着时间推移，随着成长而慢慢的解锁。小露比可能在成长的过程中，得到更多的信息是爸爸妈妈的每周观望，而不是随时随地的陪伴，自然不要指望孩子表现的与父母一样积极。 小露比在刚回到父母身边，不仅仅不肯对爸妈讲话，不肯吃饭、睡觉，还会自己抓伤自己给他人看，导致小露比爸妈被折磨的疯狂，甚至小露比的妈妈要离家出走，小露比的爸爸要杀了她。 孩子这种怪诞行为最初的目的只不过是想逃离这个家庭而已，孩子年幼不代表毫无心智，更不代表孩子就是任人摆布的玩偶，他们有自己的行为意识，他们知道怎么样可以获得更多的自由。 随着搬家，随着一家人的适应磨合，小露比虽然还有一些坏习惯，但整体也在转变，只是这种看似不错的转变，实则内心里面充满了煎熬，不管是被迫唱歌表演时候的紧张，还是高兴之余显现的迷茫，这些都不应该是一个四岁孩子的真正表现。 孩子在荡秋千的时候，才因为这种无拘束开心的笑，一个孩子真正的表现自我的时候。孩子需要的是一个可以喘息的自由空间，一个可以自由支配自己行为的地方，一个能够随意的任性的居所而已。但事实上，露比爸妈只想让露比做秋千架上的小公主，做一个处处约束自己真实想法真实行为的乖乖女而已。4.穷还是富养孩子 小露比的家庭很富裕，通过爸爸妈妈的各种打拼置办了当时来说很好地公寓，包括内在的设计都是经过精挑细选而成，露比被接回家，自然穿着打扮也是极好的选择，露比抠扣子，露比妈妈就说“外国货的衣服不容易配”，足以看出整个家庭的富足。 小露比的爸爸在小露比小的时候，各种拼搏的时候，不止一次的将“都是为了小露比”这样的话挂在嘴边，因为他想象中，要“给孩子一切，给孩子世界上最好的一个家”，但事实上，却未能完全如愿。 孩子并未因为这种突然的富养就变得娇贵，甚至对这样的家庭反而有些不屑，否则也不会在一开始做出一些小孩子所能想到的聪明才智，逃离这个毫无意义的家庭，最终接受也是因为无法与成年人抗争，变得不再那么热衷而已，变得只是逆来顺受。 穷养孩子还是富养孩子，这个不重要，重要的是孩子的品性良善，孩子真正的获得孩子应该有的一切空间、自由。 很多人对于李湘的富养女儿质疑，事实上呢，angle也没有因为这种富裕就变得骄横，也不是我们小说里面常见的大小姐气派，反而是懂得体谅他人，拥有自己本性的善良，更有应该有的坚强与毅力。 明星家的孩子，只是因为有个明星的父母才会曝光在媒体下，更容易被夸大行为而已，事实上，他们也只是孩子，明星养孩子与我们常人无异，只是比我们多一些更多资源，这些的获得，也是个人努力地结果，与其他无关。5.二孩家庭的平衡 小露比父母虽然也在竭力的纠正孩子的行为，也表现出了对于孩子的失望，当然他们是反思过的，反思的结果就是自己养下一个，说明他们看到了孩子离开自己身边养育的不好，但同时也是对小露比的一种放弃。 小露比目前来说毫无压力，除了父母的这种指点与挑剔，但如果真的再有一个小孩子降生，并且还是一直生活在父母跟前的话，小露比终将处于下风，甚至很有可能成为父母以及未来弟弟或者妹妹的欺负对象。 二孩家庭不管是以前还是现在，想要一碗水端平本就难上加难，如果再加上一个长久不够亲近，一个一直在身边，这种孩子优势表现得会更加明显，甚至还会因为这样不自觉地差别性对待，造成孩子的心理扭曲，产生无法估计的后果。 孩子来到世间都是因为对父母的热爱最终选定成为对方的羁绊，但同样父母也需要看到孩子这种选择背后的原因，不能辜负孩子对我们为父为母者的信赖，在教育孩子的同时也需要反思我们的行径。每一个家庭都有自己完全不一样的背景，有的童年创伤重现，有的用心经营，有的还在创造新式家庭……不管是哪一种，家庭的最终目的是为了一家人更好，一家人可以在一起。如果在这个基础上进行反推，其实家庭的成长过程变得简单无比，而不会有其余的修饰附加。 愿我们的孩子继续保持良善，也同样希望所有的家庭认真热爱和对待我们的孩子。 【文/布丁妈妈私享会】励志职场辣妈，多平台邀约原创作者，专注孕产、亲子、育儿，亲子阅读践行者，健康育儿倡导者，用爱分享育儿经验。 （图片来自网络，如有侵权请联系删除）

我们一生中有两个家。一个是我们从小长大的家，有爸爸妈妈，也许还有兄弟姐妹。另一个是我们长大以后，自己结婚成家的那个家，我们把第一个家叫做原生家庭。每个人或多或少都会在原生家庭里受伤。而这些创伤，如果我们没有发现和纠正，就会影响下一代。美国著名家庭治疗大师萨提亚认为：一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。作为孩子，未来能否成为一个有人性、有品格、有能力的人，让家庭幸福，让社会祥和的人。都取决于童年时，父母是如何培养和抚养的，简单来说，原生家庭影响孩子的一生。而你现在就是你子女的原生家庭！孩子人格的形成， 离不开原生家庭的影响歌手萧敬腾在一次采访中说自己不想生孩子，他表示：自己的孩子，会遗传自己坏蛋的基因，如果没有像自己那样及时悔悟，找对方向，那就会成为社会的问题。在他眼里，自己是个脾气火爆的人，他担心自己的情绪会影响到孩子成长。萧敬腾作出这样选择的背后，与他的原生家庭有着脱不开的关系。萧爸爸也是一个脾气火爆的人，常常与人吵架，一有不满便将怨气撒到孩子头上。对于萧敬腾来说，挨打是家常便饭，什么事情都可以被揍，而他根本不明白自己做错了什么。在萧爸爸错误的管教模式下，萧敬腾继承了父亲的脾气和处事方式。在萧敬腾15岁时，因为怀疑班上被他揍过的小胖向老师告状，就约了几个哥们，在厕所里殴打了小胖。由于下手过重，小胖被打到脑出血，甚至一度面临生命危险。萧敬腾作为主犯，被送进了少管所。少管所里，是辅导员的一句话鼓励了他：“你有这么大力气打架，还不如去打鼓。”辅导员让他看见了自己的光，他的人生就此改变。但那段黑暗的人生，还是深深烙刻在萧敬腾的生命中。孩子的成长受童年时的经历和环境的影响，原生家庭对孩子的性格、思想和人际关系都会留下不可磨灭的印记。即使孩子长大成人独自生活，这些印记仍然会或明或暗地存在，尤其是那些伤痛的印记往往会在很长的一个时间段内使孩子偏离正常的生活轨道，跌入泥潭。一位教育专家说过：“优秀的孩子是优质教育的成果，问题孩子是问题家庭的产物。”原生家庭会影响孩子的成长路径和性格习惯，而养育孩子是一个即漫长又费心的过程。作为父母，我们有责任和义务为孩子创造幸福的原生家庭。我们在关注孩子的学习和培养孩子能力的时候，更要关注孩子的情感和心理健康的培养。毕竟，孩子长大后会成为什么样的人，其实都取决于童年时父母是否给予孩子满满的爱。 最好的原生家庭， 是爱和教育BBC有个纪录片《人生七年》，1964年开始跟拍14个来自不同阶层的孩子，从他们七岁拍到56岁。从小看《金融时报》的、来自富裕的家庭，长大后依然会走上精英之路，垄断社会上的优质资源。贫穷家庭出身的孩子依然重蹈父辈的命运，为活下去竭尽全力。只有考上牛津且顺利毕业的那个孩子打破了阶层壁垒。从14个不同阶层的孩子成长的故事来看，原生家庭未必能决定一个孩子的一生，但是原生家庭的确会给一个人的生活带来很大的影响：比如读书时的教育资源、人际交往关系、工作甚至爱情，都会受到很大的影响，甚至会影响孩子的人格。在以往的家庭教育案例中，我们往往会发现，一些青少年罪犯都有一个非常悲惨的童年，被家长虐待，或是经常流离失所；从小被家长溺爱的孩子往往会比较“妈宝”，没有主见；小时候经常被打骂的孩子，长大后往往会延续家长的习惯，打骂自己的孩子。原生家庭的印记会代代相传。但其实，比起原生家庭，对一个孩子成长最重要的还是父母对孩子的爱和教育。正如《人生七年》纪录片中，一句深刻的话：“你没法给孩子实质的东西，但良好的教育会让他们终生受用。”原生家庭是孩子的底色，它影响着孩子的命运轨迹。作为父母，给孩子创造幸福的家庭氛围，尽我们最大的努力为孩子提供好的教育，给足孩子成长的底气。让我们的孩子长大成人之后，能够坦然接受自己的原生家庭，才能成为更好的自己，独立自主，自强不息。 幸福的原生家庭， 是孩子的底气原生家庭非常幸福是怎样的体验？饿了想妈妈，累了想回家，从来不委屈，因为有爸爸。原生家庭感到幸福的孩子，他知道无论发生什么事，父母都是自己坚实后盾，对父母有着天然的信任感与亲切感，心里完全没有畏惧和害怕。遇到事情，不会躲着父母，反而第一反应是想到父母。从小生活在充满爱的、自由开明的、成熟理性的家庭氛围里，对于孩子来说将会是一生的财富，自信和底气，也将伴随着他一路成长。爱、自由、规则、平等、安全感，是原生家庭幸福的基本。要怎样的父母，才能给孩子幸福的原生家庭？是那种无论孩子是坏是好，回家就好的父母；是那种宠爱却不溺爱孩子，把孩子当大人去尊重的父母；是那种被爱浇灌过，也坚持用爱去浇灌孩子的父母。他们讲理而不苛责，关心却不过分干涉，始终让你感受到一种没有附加条件的爱。作为父母，我们无法改变自己原生家庭的面貌，但至少可以做好当下，给予孩子陪伴、关爱、尊重和信任，接纳孩子一切的好与坏。没有完美的原生家庭，只有努力上进的少年，没有完美的父母，只有勇敢奋进的孩子。沉溺过去于事无补，改变就从当下开始。祝福所有的父母都能够为孩子创造一个幸福、美满的原生家庭，培养出优秀的孩子！ 文字｜安娜 图片｜网络（侵删） 排版｜安娜 审核任倩 封面I刘涛





快乐的原生家庭英语 请放过你的原生家庭 每个孩子的最终归宿，都逃不开原生家庭的影子。所以，为了给孩子最好的家庭教育，哪怕你痛苦焦虑，劳碌奔波，如果你有孩子，就请做一位乐观、有爱、积极的父亲或母亲吧。

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